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“和 为 贵”——学《论语》随想  

2008-09-24 19:07:03|  分类: W-chy |  标签: |举报 |字号 订阅

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震撼世界的2008北京奥运会开幕式,永远使人忘怀,五千年的壮丽画卷向世人展示了中华民族的文明史,其中,活字印刷一章节中先后出现了三个不同写法的“和”字,在这里她不仅体现了奥林匹克倡导“和平”;也反映了中国经济发展更加需要一个和谐的良好的社会环境;而当今世界人类更需要和平。“和为贵”在千年之前,我们的先人孔子就提出了这个社会道德观念。

忠恕是孔子待人的基本原则,而“和”是忠恕最终体现。他说:“参乎!吾到一以贯之。夫子之道,忠恕而已矣。”他还说:“己所不欲,勿施于人”语自《论语·颜渊》。孔人之所语,味深入木。“已欲立而立人,已欲达而达人。”他提出这些主张,是要强调在人际交往中要学会换位思考、推己及人。

厌恶,源由不断的反感。谅解是彼此的,体面也是互给的。原谅的限度在于初衷是否得当。朋友之间:不愉快可以写在沙滩上,偶尔风一吹,也还是全没了;欢笑可以刻在岩石上,倒真可以天长地久。这就是宽容。只是盲目宽容,那是在自虐个人的灵魂,实是贱泥难扶...

不欲,涵盖的范畴不仅仅在于东西事物,更关乎这个空间所有的基本面。平时:自己不爽,不以为然的种种,甚至愤恨的,也必须注意到自己是否也有同样的过失,令他人为难,惹他人嫌。换位思考也许可以容易寻找互相理解的切入点,但对自己自检自查,兼并自认自识更为适宜……

在当今,我们提倡和谐,创建和谐和构建和谐社会,我们每一个都肩负着对他人、对社会的道德义务和责任。理解、宽容在人际交往中更为重要。理解、宽容是一个人的修养的结晶,是人生的境界,是一种心胸的豁达大度的社会道德观念的体现。理解、宽容他人,无论你走到那里,都会给那里带来和煦的春风;相反不肯宽容他人的人往往给自己带来痛苦。理解、宽容就如冬日里的阳光,会将冰雪消融,可将冰冷的心墙拆除,也可以让一切仇恨消融。以宽厚之心待人,你会获得更多的信任、尊敬和快乐。特别是我们这些已经退休的人,更要把“和”和“乐”作为自己行动的准则,和睦、快乐、健康这才是我们所需要的。              王承义

 

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